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乌兹别克人图片_乌兹别克人图片大全
ysladmin 2024-06-04 人已围观
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1.苏联的解体对乌兹别克斯坦有什么影响呢?其人民在解体后生活情况如何呢?
2.精美的乌孜别克族的手工业文化
苏联的解体对乌兹别克斯坦有什么影响呢?其人民在解体后生活情况如何呢?
1991年12月25日,戈尔巴乔夫辞职了,并将权利交给了叶利钦,这就意味着苏联这个超级庞然大物解体了。从8月份乌克兰宣布地离开时,到之后的各个加盟共和国也纷纷宣布独立,也就变成了如今的独联体国家,而乌兹别克斯坦就是其中之一。那么苏联的解体对乌兹别克斯坦有着什么样的影响呢?其人民在解体后生活情况如何呢?下面我们就一起来了解一下。一个乌兹别克女孩子,她现在在俄罗斯学习,她最大的愿望就是拿俄罗斯护照。于是几年来她学习俄罗斯法律,准备一切需要的资料,当终于拿到俄罗斯护照的时候,她都快哭了。我那时候想,一本俄罗斯护照,究竟对中亚的人有多大诱惑力呢。
苏联的解体对乌兹别克斯坦的影响:
1、在历史上,中亚是丝绸之路必经的地区,相对比起来,乌兹别克斯坦又是中亚几国中拥有最灿烂文化的一个。不管是塔什干,撒马尔罕,还是西瓦,都有着太多历史气息的建设和人文景观。
现在的乌兹别克是一个现代生活和传统文化交融的国家。在有的乡村地区,人们过着安静又古老的生活,养牛、种菜,从河里挑水。虽然乌兹别克斯坦曾经属于苏联,但是有很多的老人根本不会说俄语。
2、苏联解体以后,相比塔吉克斯坦还像个小苏联,乌兹别克斯坦迅速地摆脱了苏联的影子,致力于重塑自己的文化。但是不可否认的是,人民的生活水平下降了,挣的钱少了。
人民在解体后生活情况:
1、全国有不少人失业,他们不得不选择离开自己的家园去谋生,迁往大城市或者出国。条件好一点的都去俄罗斯了,我的大哥去了莫斯科,他已经很久没有回来了。我想对于他们来说,这是唯一的选择。
2、对于很多中亚人来说,来俄罗斯,就是最好的机会,可以改变生活和命运。就像现在很多俄罗斯人一样,乌兹别克有些人也会时不常地回忆起苏联的时光。那时候国家一切都是为了人民,可以接受良好的教育,有不错的工作,不同国家和民族的人和睦相处。
但是相比这些老苏联人,现在的年轻人没经历过,肯定不会有那种特殊的感情,苏联这个词语对于他们显得过于陌生了。
3、和从前相比,人民的生活质量下降了,城市建设也比较落后,生产停止,年轻人不满现状都想要离开,但是哪里才是目的地呢。在这个发展的过程中,物价在上涨,但是人民收入在下降。
精美的乌孜别克族的手工业文化
乌兹别克斯坦女人可以娶。现在任何国家都是可以互相结婚的,没有任何法律要求说是不可以。但是需要注意的是,乌兹别克斯坦男性地位很高,在一些偏僻的地方,女性几乎没什么地位。
如果想追求乌兹别克女孩,需要真心对待她们,让她们感觉到你的爱,她们会愿意接受你的。此外,乌兹别克人婚姻关系宗教色彩较浓,规定男女双方得是同宗教的信徒,不能与其他民族、宗教的人通婚。
乌兹别克斯坦人对手抓饭情有独钟,是过节、婚礼、待客时最重要的民族食品,每个家庭都有专做手抓饭的厚重铁锅。在宴请尊贵的客人时,手抓饭更是必不可少的待客佳肴。乌传统民族服装是刺绣精美的小帽和五颜六色的长袍。婚礼上的新郎、新娘一般要穿上传统的民族服装。
一顶手工制作的小帽和一件精心缝制的棉袍通常是乌兹别克斯坦人送给重要来宾的贵重礼物。当地人大多能歌善舞,舞蹈以优美轻快、多变、节奏性强为特色。
乌兹别克斯坦简介
乌兹别克斯坦共和国简称乌兹别克斯坦,是一个位于中亚的内陆国家,是世界上两个双重内陆国之一,人口3602.49万(截至2023年1月1日),共有130多个民族,乌兹别克族占83.8%,俄罗斯族占2.3%,塔吉克族占4.8%,哈萨克族占2.5%,国土面积44.89万平方公里。
公元9-11世纪,乌兹别克民族形成。13世纪被蒙古人征服。14世纪中叶,建立以撒马尔罕为首都的庞大帝国。16-18世纪,建立布哈拉汗国、希瓦汗国和浩罕汗国。19世纪60年代,遭俄罗斯帝国吞并。?
1924年建立乌兹别克苏维埃社会主义共和国并加入苏联,成为苏联加盟共和国之一。1991年8月31日宣布独立。
乌兹别克斯坦是世界第6大棉花生产国和第2大棉花出口国,世界第7大黄金生产国,同时也是区域内重要的天然气、煤、铜、石油、银和铀生产国。该国亦为计划经济向市场经济道路平稳转型的独特范例。
以上内容参考百度百科-乌兹别克斯坦
乌兹别克族是生活在我国北疆的少数民族,他们有着属于自己民族的传统文化,这些文化都是经过多年当地人民多年传承和不断改善的。历史上乌孜别克族人都是以经商和手工业为主。下面的乌孜别克族文化为你带来更多的乌兹别克的手工业文化内容,一起来看看吧。
19世纪末叶以后,随着新疆地区商业经济的发展,从事商业活动的乌孜别克族开始出现了坐商、行商和小商贩的分化。以经营进出口贸易为主的乌孜别克族大小商人,在不同程度上都仰仗和依附于外国资本。乌孜别克族大商人和外国侵略势力相勾结,依靠国外市场和经济势力,开始以洋行的形式出现。
那时,乌孜别克商人开设在乌鲁木齐贸易圈里的洋行就有德盛洋行、德和洋行、吉利洋行、仁忠信洋行和茂外洋行。在乌鲁木齐较大的8家洋行中,乌孜别克人的就占5家。洋行资金雄厚、经营规模大,直接和英、俄、印度、阿富汗等国资本家联系。他们从新疆低价收购农畜产品和手工业产品,远销国外,又从国外输进洋布、毛织品、铁器、皮革、白糖、火柴等商品,倾销新疆各地,牟取暴利。
但是,大多数乌孜别克中小商人由于资金短缺,无力与洋行竞争,逐渐转而成为洋行收购、推销货物的代理人或推销人员。他们在大商业资本的压力下,除了破产、倒闭、被迫停业没有别的出路。许多乌孜别克族小商人在丧失资金以后,有的沦为洋行及其附设加工厂的职工,有的从城市流落到农村,他们绝大部分没有土地,牲畜和其他生产资料。
乌孜别克族手工业比较集中和发展的地区是莎车,其中绝大部分是丝织业。清末民初,仅莎车一地就有乌孜别克族的丝织手工作坊200余家,较大的作坊雇佣工人约150人,成为具有资本主义萌芽性质的手工业作坊。由于丝织手工业的原料收购和产品推销直接受到外国垄断资本的控制,同时又遭受到地方封建制度的摧残,因此一度兴盛的乌孜别克手工业未能得到充分的发展就很快衰落下去了。
在国外经济势力冲击下,得以保存下来的仅仅是一些特种工艺品——乌孜别克妇女的手工刺绣,如小花帽、花边、床单、枕套等,大多属于家庭副业生产性质。即使是这种数量极少的工艺产品,也因为原料和销路都掌握在洋行手中,其生产也受到很大的限制。
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